Emanuela Orlandi desapareció en junio de 1983, cuando tenía 15 años. Era hija de un empleado del Vaticano y su desaparición ha sido vinculada a la pandilla del crimen organizado Banda de Magliana, cuyo líder Enrico de Pedis fue enterrado en la iglesia del Opus Dei, cerca del lugar de su desaparición.
(CNN) – El caso de Emanuela Orlandi, la hija de 15 años de un empleado del Vaticano que desapareció en Roma hace 40 años, ha dado otro giro cuando su hermano desestimó lo que describió como un intento “vergonzoso” de los fiscales del Vaticano y Roma para culpar a la familia al sugerir que un tío muerto estaba detrás de la desaparición sin resolver del adolescente.
El caso se ha apoderado de Italia desde entonces y ha provocado teorías de conspiración que involucran a todos, desde la mafia hasta terroristas internacionales y los más altos rangos de la Iglesia Católica. Ganó más atención internacional con el lanzamiento el otoño pasado de la docuserie Vatican Girl de Netflix del cineasta Mark Lewis.
Pietro Orlandi, quien ha dedicado su vida a la búsqueda de su hermana desaparecida, hizo los comentarios en una conferencia de prensa este martes, un día después de que el canal de noticias italiano La7 publicara un reportaje especial basado en documentos incluidos en un expediente de investigación que el Vaticano entregó a los fiscales de Roma en junio después de reabrir el caso en enero.
Entre los documentos había correspondencia entre Agostino Casaroli, entonces secretario de Estado del Vaticano, y un sacerdote colombiano que había sido guía espiritual y confesor de la familia Orlandi.
Según los documentos entregados por el Vaticano al fiscal de la ciudad de Roma, que Pietro Orlandi y su abogada Laura Sgro verificaron como auténticos, Mario Meneguzzi, quien estaba casado con la tía materna de Emanuela, había acosado sexualmente a la hermana de Emanuela, que entonces tenía 21 años, Natalina, alrededor del período en que el adolescente desapareció, lo que sugiere que pudo haber abusado de la niña desaparecida.
El documento sobre el tío, que el fiscal entregó al programa de televisión italiano, sugiere que se pasó por alto la posible pista, aunque la familia Orlandi dice que se investigó la denuncia contra el tío y se desestimó su participación. Ahora la familia Orlandi teme que el expediente del Vaticano no incluya pistas de investigación que esperaban que siguiera el fiscal de Roma, principalmente que el Vaticano estuvo involucrado de alguna manera.
Orlandi escribió en su página de Facebook después de la emisión del programa que sus esperanzas de escuchar “algunas buenas noticias” se habían desvanecido. “Por cierto, mi tío estaba a 200 kilómetros (124 millas) de vacaciones con su familia esa noche cuando mi padre lo llamó por teléfono y vino directamente a Roma, cosas que la Fiscalía sabía muy bien porque todo estaba en los documentos hace 40 años. Una acción vergonzosa que sucedió esta noche”.
El Vaticano también ha respondido al documental, con un portavoz diciendo que “la Santa Sede comparte el deseo de la familia de llegar a la verdad sobre los hechos y, con este fin, espera que se exploren todas las hipótesis de la investigación”.
El portavoz también enfatizó que el sacerdote anónimo no había roto ningún voto relacionado con el sagrado sacramento de la penitencia, comúnmente conocido como confesión, ya que el sacerdote había hablado con Natalina tanto en un entorno confesional como conversacional.
Emanuela desapareció el 22 de junio de 1983 después de una lección en una escuela de música adyacente a la iglesia católica Sant’Apollinare Opus Dei cerca de Piazza Navona en Roma.
La adolescente era hija de un destacado empleado del Vaticano y vivía dentro de los muros fortificados de la Ciudad del Vaticano, donde aún vive su madre.
En el 40 aniversario de su desaparición, el papa Francisco se refirió a la saga en su ángelus dominical, expresando su “cercanía a la familia, sobre todo a la madre”, añadiendo que rezaba por ellos y “por todas las familias que llevan el dolor, la desaparición de un ser querido”, lo que dio esperanza a la familia Orlandi de que quizás los documentos en el expediente del Vaticano podrían descubrir una nueva pista.
Natalina Orlandi dijo en la conferencia de prensa que su tío había “intentado” acercarse a ella durante aproximadamente un mes, pero ella se negó y finalmente involucró a su novio en ese momento.
“Entonces todo terminó, nunca miramos hacia atrás”, dijo, y agregó que la familia había mantenido buenas relaciones con el tío, su esposa y sus hijos. Si bien admite que tenía una “mala” opinión de su tío, quien murió hace una década, no cree que él haya estado involucrado en la desaparición de su hermana. “Excluimos la posibilidad”, dijo.
Pietro Orlandi destacó que su hermana Natalina tenía 21 años y Emanuela 15 en ese momento. “Eso sería pedofilia, una historia completamente diferente”, dijo, cuando se le preguntó si también excluyó al tío como sospechoso.
Laura Sgro, la abogada de la familia Orlandi, dijo en la conferencia de prensa que las autoridades también habían absuelto al tío.
Emanuela Orlandi.
“El poder judicial italiano ya se había ocupado de este asunto a principios de la década de 1980 sin llegar a ningún resultado”, dijo. “Espero que estos no sean los únicos documentos, que no son nuevos, que el fiscal del Vaticano ha enviado al fiscal de Roma”.
El tío Meneguzzi fue interrogado por la policía en 1985, según documentos presentados en el programa La7 y en la rueda de prensa, y en ese momento se corroboró su paradero fuera de Roma, es decir que si bien acosó a la hermana de Emanuela, que es una asunto de dominio público, las autoridades italianas nunca lo consideraron sospechoso de la desaparición del adolescente.
Después de la desaparición de Emanuela, el tío regresó a Roma y desempeñó un papel integral en la recepción de llamadas a la casa, muchas de las cuales contenían pistas y pistas de presuntos secuestradores. Eventualmente, el servicio secreto del Vaticano asumió ese papel y manejó los teléfonos, manteniendo registros que son parte de su investigación criminal, según declaraciones de Pietro Orlandi en varias entrevistas y libros que ha escrito durante los últimos 40 años.
El Promotor de Justicia del Vaticano, Alessandro Diddi, dijo al entregar el expediente en junio a la policía de Roma que había encontrado “algunas pistas de investigación que merecen una mayor consideración”, y agregó que había enviado “todos los documentos relevantes en las últimas semanas” al Fiscal de Roma, para que los revise y “proceda en la dirección que estime más oportuna”.
No está claro si el ángulo del tío es a lo que se refería. Un portavoz de la oficina del fiscal de Roma le dijo a CNN que no podían comentar públicamente sobre el caso.
Pietro Orlandi hizo una súplica emocional en la conferencia de prensa, preguntando por qué ni el Vaticano ni las autoridades de Roma se enfocaron en las personas que les pidió que entrevistaran, y los ángulos que él y la familia sentían que no habían sido investigados adecuadamente.
“¿Por qué centrarse en nuestro tío cuando ese caso se cerró hace 40 años?”, dijo. En cambio, la familia está presionando por una investigación de la comisión parlamentaria, que se sugirió pero no se aprobó, para acceder a las investigaciones del servicio secreto italiano que actualmente están selladas.
Sgro también dijo que la única forma de encontrar la verdad sobre lo que está en los registros de la investigación es a través de la intervención parlamentaria, que rara vez se otorga para casos individuales.
La desaparición de Emanuela ha sido vinculada por la familia y otras personas a la pandilla del crimen organizado Banda de Magliana, cuyo líder Enrico de Pedis fue enterrado en la iglesia del Opus Dei cerca de donde ella desapareció. Su cuerpo fue exhumado con permiso del Vaticano en 2012 en una búsqueda fallida de sus restos.
El Vaticano ha buscado su cuerpo dos veces, una vez en 2018 en los terrenos de la embajada de la Santa Sede en Italia en Roma, donde los restos humanos encontrados debajo de una acera no coincidían con el ADN de Emanuela, y nuevamente en 2019, cuando el Vaticano acordó abrir el tumba de dos princesas alemanas que se cree que están enterradas en terrenos del Vaticano.
Los cuerpos de las princesas no estaban en la tumba del Pontificio Colegio Teutónico y allí tampoco había rastro de los restos de Emanuela. Más tarde se encontraron dos osarios debajo de una puerta secreta dentro de la tumba.
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